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張曉風：小小的燭光　　他的頭發原來是什么顏色已經很費猜了，因為它現在是純粹珠銀白。　　他的身材很瘦小，比一般中國人還要矮上一截。加上白色的頭發，如果從后面看上去，恐怕沒有人會想到他是美國人——我多么希望他不是美國人。每次，當我懷著敬畏的目光注視他，我心里總羼合著幾分嫉妒、幾分懊惱、幾分痛苦。為什么，當我發現一個人，秉賦了我所欽慕的諸般美德，而他卻偏偏是一個美國人呢？為什么在我心中那個非常接近完美的人，竟不屬于我自己的民族？　　他已經很老了，聽說是六十七。他看起來也并不比實際歲數年輕。當然，如果他也學中國老頭的樣子，坐在大躺椅里抱孫子玩，閑來就和一般年紀的人聊天喝酒，或是戴著老花眼鏡搓麻將，那么，他也許看起來不致這么憔悴吧！　　他身上所有的東西大概也都落伍二十年了，細邊的眼鏡，寬腿的褲子，帶著長鏈子的懷表，以及冬天里很古怪的西裝。每在走廊上碰面，我總要偷偷地看他幾眼，那些古老的衣物好像從來也沒有進步的跡象。我常常懷疑，他究竟藏有多少條這種可笑的褲子？為什么永遠也穿不完呢？　　他頸上的皺折很深很粗，臉上的皮膚顯然也有掛下來的趨勢。如果要把那些松弛的地方重新撐飽滿，恐怕還得三十磅肉呢！他有一個很尖峭的鼻子——那大概就他唯一不見皺紋的地方了。他的眼光很清澈，稍微有點嚴厲，長方帶尖的臉型襯著線條很分明的薄嘴唇，嘴角很倔強地向下攏著，向里陷著。使他整個的容貌都顯露出一種罕見貴族氣質。　　那年，我是二年級，他就到學校來了。他是來接任系主任的。可是他剛來幾天就貼出海報要招募合唱團員，我當時很從心里憐憫他，不過也有幾分認為他是太幼稚太不明實況。其實當個系主任就夠忙的了，何苦又自己另找罪受，他所征來的那批人馬，除了少數幾個，大部份連五線譜都認不清楚的。每天中午休息的時侯，他們就在二樓靠邊的那間教室里練習。一首歌翻來覆去地唱了有個把月，把每個人的耳朵都聽膩了，他們還是唱不準。后來記不清有一次怎樣的集會，他們居然正式登台了。唱的就是那首人人已經聽夠了的歌。老桑先生急得一面指揮一面用他以前在大陸上學過的蘇州話幫腔，結果還是不理想。其實那次失敗并不意外——甚至我想連他自己也不會覺得有什么意外的。　　意外的是四年后一個美麗的春天晚上。這被邀請坐在學校的大禮堂里。紫紅絨的帷幕緩緩拉開，燦爛的花籃在台上和台下微笑著，節目單很有分量地沉在我的手中，優雅的管弦樂在台上奏著，和諧的四重唱繚繞而彌漫。我不能不感到驚訝，我不知道，我真不知道，這些年來，他用的是怎樣的一根指揮棒。　　他又是個極仔細的人。那時侯學校宿舍還沒蓋好，所有的女生都借住在陽明山腰的一個夏令營地時，山上的墳蟲很多，我們經常是體無完膚的。有一次，他到山上看我們，飯后大家坐在飯廳的里，他的眼睛盯在那兩扇紗門上，看來往的同學怎樣開關它。其實大部分的同學是只管開門不管關門的。許多人只顧走進走出，然后就隨便由自動彈簧去使它合上了。他看了一會，站起來。我還以為他要發表有關生物學的演講呢——他學的是生物——不料他很嚴肅地直走到紗門前。　　“知道為什么有這么多的蚊子嗎？”他的目光四下巡視，沒有人說話，他指著不甚合攏的門說：“門不是這樣關的，這樣一定有縫。”　　他重新把門攤開，先關好其中第一扇，然后把第二扇緊緊地合上去，最后又用力一拉。紗門合攏了，連空氣都不夾呢！他滿意地微笑，又沉默地退到座位上去了。　　我特別喜歡看他坐在書庫里的樣子。這兩年來，學校不斷地擴充，圖書館的工作不免繁復而艱巨，要把一個貧乏的，沒有組織、沒有系統的圖書館重頭建設起來，真需要不少的的魄力呢？我真不曉得他為什么又和這種工作發生了關系。那年我被分到圖書館做工讀生，發現所有的舊次序都需要另編，真讓我不勝驚駭。每次，當編排書目的時候，他好像總在那里。安靜地，穿著一身很干凈的淺顏色衣服，坐在高高的書架下面，很仔細地指導工作。他的樣子很慎重，也很怡然。日子久了，偶然走進書庫如果他不在那里，我好像也能看見一個銀發的影子坐在那兒。好幾次，我很沖動地想告訴他那四個字——皓首窮經。但我終于沒有說，用文字去向一個人解說他已經了解、已經踐行的真理，實在有點可笑。　　想他是很孤單的，雖然他那樣忙。桑夫人已經去世多年了，學校里設有一個桑夫人紀念獎學金。我四年級的時候曾經得到它。那天，他在辦公室見我，用最簡單的句子和我說話。他說得很慢，并且常常停下來，盡可能的思索一個簡單的字匯一一后來我漸漸知道這是他和中國人說話的習慣。其實他的蘇州話說得不錯，只是對大多數的學生而言，聽英文還比聽蘇州話容易一些！　　“哦，是你嗎？”他和我握手，我忽然難受起來，我使他想起他的亡妻了。我覺得那樣內疚。　　“我要一張你的照片，”他很溫和地說，“那個捐款的人想看看你。”　　“好，”我漸漸安定下來，“下禮拜我拿給你。”　　“我可以付洗照片的錢。”他很率真地笑著。　　“不，我要送給你！”　　那次以后，我常常和他點點頭，說一句早安或是哈羅。后來我畢業了，仍舊留在學校里，接近他的機會更多了。我才發現，原來他那清澈的雙目中有一只是瞎了的！那天我和他坐在一輛校車里、他在中山北路下車。他們系里的一個助教慌忙把頭伸出窗外。　　“桑先生。”他叫著，“今天坐計程車回去吧，不要再坐巴士了。”　　他回過臉來，像一個在犯錯的邊緣被抓到的孩子，帶著頑皮的笑容點了點頭。　　“你看，他就是這樣。人病著，還不肯停。”那助教對我說，“并且他有一只眼已經失明了，還這樣在街上橫沖直撞的叫人擔心。”　　我忽然覺得喉頭被什么哽咽住了，他瞎了一只眼！難怪他和人打招乎的時候總是那樣遲鈍，難怪他下樓梯的時候顯得那樣步履維艱。他必定忍受了很大的痛苦，什么都不為，什么都貪圖，這是何苦來呢！　　“只有受傷者，才能安慰人”或許這就是上帝準許他盲目的唯一解釋。學生有了困難，很少不去麻煩他的。常常看他帶著一個學生走進辦公室來，慢慢地說：“這個男孩他需要幫助。”他說話的時候每每微佝著腰，一只手搭在那學生的肩膀上，他的眼光透過鏡片，透露出深切真摯的同情——以致讓我覺得他不可能瞎過，他總讓我不由自己地想起一句話：“從來沒有一個人，像屈身幫助一個孩子的人那樣直。”　　他所唯一幫不上忙的工作，恐怕就是為想放洋的人寫介紹信了。有一次，吳氣急敗壞地來找我。　　“我托錯人了，人家都說我太糊涂，”她說得很快，不容我插嘴，“你知道，人家說凡是請他寫介紹信的，就沒一個申請了，我也沒希望了。我事前一點不曉得，只當他是個大好佬呢！”　　“你知道，他也寫得太老實了，唉，這種教徒真是沒辦法，一點謊都不撒。”她接著說，氣勢逐漸弱了。“你說，寫介紹信怎么能不吹噓呢？何必那么死心眼？你說，這種年頭……”　　她走后辦公定里剩下我一個人。想象中仿佛能看到他坐在對面的辦公室里，面對著打字機，一個字母一個字母地斟酌，要寫封誠實無訛的介紹信。但他也許不會知道，誠實并不被歡迎。　　他的生活很簡單，除了星期天，他總是忙著。有時偶然碰到放假，我到辦公室去看他一眼，他竟然還在上著班，打字機的聲音響在靜靜走廊上，顯得很單調。　　他愛寫一些詩，有幾首刊載出來的我曾經看過，但我猜想那是多年以前寫的了，這些年來，他最喜歡的恐怕還是音樂。他有一架大鋼琴，聲音很好，也很漂亮。放在大禮堂里，從來不讓人碰。去夏令會的時候，學音樂的徐徑自跑上去彈，工友急忙跑來阻止。他很嚴重的叫道：“桑先生聽見要生氣的！”　　“彈下去，孩子。”另一個聲音忽然溫和地響起，那雙流露著笑意的眼睛閃著，是桑先生自己來了，“他叫什么名字，你彈得真好。”　　我不由想起那古老的瑤琴的故事。　　后來有次在中山堂聽音樂，徐忽然跑過來，指著前面說：“瞧，那不是你們的老桑先生嗎？他，很可愛。”　　“是的，我們的老桑先生，”我不覺納納地重復著徐的話，“他很可愛。”　　我想，徐已經了解我說的是什么了。　　節目即將開始，(www.lz13.cn)我卻不自禁地望著他的背影，那白亮的頭發，多溝紋的后頸，瘦削的肩膀。我不由想起俄曼在《青春》一文中開頭的幾句話：“青春并不完全是人完全是人生的一段時光——它是一種心理的狀態。它并不完全指豐潤的雙頰、鮮紅的嘴唇、或是伸屈自如的腿脛。而是意志的韌度、理想的特質、情感的蓬勃。在深遠的人生之泉中，它是一股新鮮沁涼的清流。”我覺得，他是那樣年輕。這時他發現了我，回頭一笑。在那安靜自足笑容里，我記起上次院長和我談他的話了。　　“你看他說過話嗎？不，他不說話的，他只是埋著頭做事。有一次我問：‘桑先生，你這樣干下去，如果有一天窮得沒飯吃怎么辦？’他很鄭重地用蘇州話說：‘我喝稀飯。’‘稀飯也沒得喝呢？’‘我喝開水！’”　　我忍不住抵了身旁的德一下。　　“這是為什么呢？德，”我指了指前面的桑先生。“一個人孤零零地、顫巍巍地繞過半個地球，住在另外一個民族里面，聽另外一種語言，吃另外一種食物。沒有享受，只有操勞，沒有聚斂，只有付出。病著，累著，半瞎著，強撐著，做別人不在意的工作，人家只把道理掛在嘴上說說，筆下寫寫，他倒當真拼著命去做了，這，是何苦呢？”　　“我常想，”德帶著沉思說，“他就像馬太福音書里所說的那種光，點著了，放在高處。上面被燒著，下面被插著——但卻照亮了一家的人，找著了許多失落的東西。”　　燈忽然熄了，節目開始，會場立刻顯得空曠而安靜。台上的光紅很柔和，音樂如潮水，在大廳中回蕩著。而在這一切之中和這一切之外，我看到一支小小的燭光，溫柔而美麗，亮在很高很高的地方。 張曉風散文__張曉風作品集 張曉風：我在 張曉風：孤意與深情分頁：123

25個安慰自己的有效方法，讓你過灑脫的人生　　　　引導語：心里不愉快，偶爾的抱怨發泄一下，也是調節心情的方法，但是無休止的抱怨卻只會增添煩惱，只能向別人顯示自己的無能呢，抱怨似乎就成了一種致命的消極心態。而這樣讓自己過得快樂幸福相對比起來就重要多了，可是如何讓自己快樂幸福呢？下面的這些安慰方法或許對你很有效哦~　　　　第一個安慰：最重要的是今天的心　　　　何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經一去不復返了，再怎么悔恨也是無濟于事。未來的還是可望而不可及，再怎么憂慮也是會空悲傷的。今天心，今日事和現在人，卻是實實在在的，也是感覺美好的。當然，過去的經驗要總結，未來的風險要預防，這才是智慧的。　　　　昨天已經過去，而明天還沒有來到，今天是真實的！　　　　第二個安慰：自己的心痛只能自己療　　　　何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情，偶爾的抱怨發泄一下，也是十分必要的，但是無休止的抱怨只會增添煩惱，只能向別人顯示自己的無能，抱怨是一種致命的消極心態，一旦自己的抱怨成為惡習那么人生就會暗無天日，不僅自己好心境全無，而且別人跟著也倒霉。　　　　抱怨沒有好處，樂觀才是最重要的。　　　　第三個安慰：好心境是自己創造的　　　　我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。　　　　不要指望改變別人，自己做生活的主人。　　　　第四個安慰：用心做自己該做的事　　　　人生是如此的短暫，哪人心思去浪費呢？有智慧的哲人曾經說過：大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人！我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實實學好本領再說。　　　　特別是在少年時要全力以赴學本領，不要分心。　　　　第五個安慰：別總是自己跟自己過不去　　　　學會自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂的金鑰匙，欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封……自己給自己一些息信，自己給自己一點愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢？　　　　經常要自己給自己過節，學會尋找愉悅的心情。　　　　第六個安慰：不要追逐世俗的榮譽　　　　終生尋找所謂別人認可的東西，會永遠痛失自己的快卡通相架樂和幸福。庸俗的評論會煙滅自己的個性，世俗的指點會讓自己不知所措。為錢而錢使自己六親不認，為權而權會使自己膽大妄為，為名而名會使自己巧取強奪，真實的我在刻意的追逐之中，會變成一張張碎片隨風飄揚，世俗的我已變得面目可憎。　　　　得到了媚俗，失去了真實，要堅定信心，擁有自我。　　　　第七個安慰：極端不可取　　　　有些人常常因為憂慮過度，而導致自己精神失常環保筷子，有些人卻因為麻木不仁，造成自己對任何事情都無動于衷。前者常為尋找理性而痛苦，因聰明過頭而衰，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后都不知悔恨為何物，整天稀里糊涂地生活，活著與死去沒有什么區別！　　　　走極端總是慘遭失敗，尋找人生的智慧。　　　　第八個安慰：不要過于計較別人的評價　　　　沒有一副畫是不被別人評價的，沒有一個人是不被別人議論的。自己要是沉默，有人會指責”城府太深”；自己要是善于健談，有人又會指責夸夸其談；自己要是贊美別人，有人會指責別有用心，自己要是善意批評，有人更會暴跳如雷，認為多管閑事。　　　　光看別人的臉色，自己還活不活，擁有自我，又不囿于自我。　　　　第九個安慰：惡念越多痛苦越深　　　　為什么不能心平氣和地生活？關鍵是沒有及時驅趕心瓷器系列中的惡魔。因為心存邪惡的念頭，就不會理智地克制自己，經常會做出悔恨的蠢事。因為沒有及時清掃心靈的灰塵，意志薄弱者就會不時掉進深潭。因為時常鬼迷心竅，就會讓愚蠢蒙蔽雙眼，進入錯誤的岔道還不知道。　　　　心中有惡，就會心神不寧，去惡念。　　　　第十個安慰：注意不要活得太累　　　　常有人感嘆，活得真累。累，是精神上的壓力大；累，是心禮品資訊理上的負擔重。累與不累總是相對的，要想不累，就要學會放松，生活貴在有張有馳。心累，使人長期陷于亞健康狀態；心累，會使自己精神不振。　　　　心別太累，學會解脫自己。　　　　第十一個安慰：每個人都有自己的活法　　　　自己的傷痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快樂自己感受，也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂，也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄，生活就是這般的滑稽，不要總疑春色在人家，關鍵在于自己心態的調整過好自己的生活最重要，不攀不比。　　　　第十二個安慰：不做欲望的奴隸　　　　人們總嘆息“飛蛾撲火”，人們總譏諷“魚兒上鉤”，人們總笑話“自陷泥潭”。但是如果自己仔細想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎？人心不足蛇吞象。放縱自己靈魂的人，最終會失去真正的自由！必須時刻警惕不良欲望。　　　　第十三個安慰：要活得輕松和快樂　　　　不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得，不把人生目標定得太高，自己就會歡樂常在，不刻意追求完美，自己就會遠離痛苦，不是時時苛求自己，自威迪文己就會活的自在，不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。　　　　活得太累就會痛苦不堪，知足常樂！　　　　第十四個安慰：喜歡自己才會擁抱生活　　　　盲目自大自尊，是驕傲無知的人生，一味自暴自棄，是消極悲觀的人生。了解自己比了解別人更困難，喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當的自尊心理，面對挫折會表現得格外堅強。不為外界的誘惑而丟失自我，不為一時的挫折否定自己，時時客觀冷靜地評價自己，每每樂觀中肯定地贊賞自己。　　　　第十五個安慰：多用善眼看世界　　　　水至清則無魚，人至察則無友。處處不能容忍別人的缺CROSS點，那么人人都變成壞人，也就無法和平相處。以惡的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以善眼光看世界，世界總有可愛處。自己多看別人的長處，就會越瞧越可愛。　　　　第十六個安慰：不必一味討好別人　　　　討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的，討好每一個人，等于得罪每一個人，刻意去討好別人只會使別人產生厭惡，親近別人要琉璃自然，投機心態要改變，有時間討好，不如踏踏實實做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。　　　　一味討好別人就會失去自我，充實自己很重要。　　　　第十七個安慰：木已成舟便要順其自然　　　　生米已經煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理后面的事情，別讓事情弄得更糟糕，潑出去的水錫器是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。悔恨無任何益處，別把事情弄得更糟。　　　　第十八個安慰：物質雖貧乏心理不潦倒　　　　物質貧乏不可怕，可怕的是心理貧困。貧困常與掛歷潦倒相連，人窮常與志短想關，心理貧困，富也會淪為貧窮，心理富足，窮也能轉為富裕。物質貧乏加上萬念俱灰，會很快摧毀一個人的身體，自信自強，雖暫時物質貧乏，但好日子也會很快到來！　　　　人窮志不短，自強不息。　　　　第十九個安慰：福中有禍禍中有福　　　　莫被一時之得失沖昏頭腦，一味陶醉于暫時的勝利，自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意，陶醉勝利，意味著駐足停頓，陶醉勝利，意味著失去警惕，人生路上要永不忪懈，勝利僅僅是一個小小的路標。要想取得最后的勝利，只有努力，努力，再努力。　　　　莫為一時之得所迷惑，誰笑得最晚，誰笑得最開心。　　　　第二十個安慰：重要的是活得充實　　　　把每一天過好是最大的幸福，快樂源于每天的感覺良好，總憂慮明天的風險，總抹不去昨天的陰影，今天的生活怎能如意？總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實現的，今天的心情怎能安靜？任何不切實際的東西，都是痛苦之源，生命的最大殺手是憂愁和焦慮。　　　　痛苦源于不充實，生活充實就不會胡思亂想。　　　　第二十一個安慰：人生應當歡樂有度　　　　適當的娛樂活動能調節情緒，無休無止的歡樂卻易轉益為害。（人生感悟  www.lz13.cn）物極則反，數窮則變，大凡快意處，即是多病處。棋可遣閑，易動心火。一鼓味狂歡盡興是膚淺的人生，換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達觀的人生，樂極生悲不局限于娛樂方面，涉及到人生的方方面面。　　　　歡樂與悲哀是伴生的，歡樂有度會歡樂常伴。　　　　第二十二個安慰：換一種活法也許更快樂　　　　當自己在工作中極不順心，處處感覺都是圍墻時，是否有必要換個環境？當自己在婚姻中極不開心，時時感覺都是冰窖，是否有勇氣沖破圍城？當自己已習慣逆來順受，是否會挺起胸膛說”不”？有自信、能自強的人，善于調整自己的生活狀態。　　　　別太窩囊地活著，舒心是快樂之精靈。　　　　第二十三個安慰：不妨暫時丟開煩心事　　　　人生實在是太苦短，自己何必總是活得不開心。有煩惱是正常的，沒有煩惱才是不正常的。要是自己心情不好受時，不妨去看一次電影，不妨去聽一段音樂，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一個電話，不妨去享受一下陽光……讓煩惱心事見鬼去吧，先開心一樂。　　　　第二十四個安慰：愉悅的根基在自己身上　　　　一般人總是將人生的愉悅，寄托在外界的事務上，依附于世俗的認同上，百般看重地位、財產，以及待遇、名譽等東西，自己一旦失去這些，便是沉重的打擊，常會痛不欲生，其幸福和快樂的根基也隨之毀滅，假如自己真是這樣過生活，那么快樂離我們是想當遙遠的，為什么要讓別人來評價自己的快樂程度，把握好自己。　　　　第二十五個安慰：感覺幸福就是幸福　　　　許多都在刻意追求所謂的幸福；有的雖然得到了，其代價卻巨大無比，許多哲人都說，幸福是種感覺。幸福的感覺隨滿足程度而遞減，與人的心境、心態密切相關。先哲們說：得之愈艱、愛之愈深，擁有幸福，常思艱難。一個人總是感覺不到幸福，是自己的最大悲哀。　　　　幸福是種感覺，不知足，永不會幸福。　　　　編后語：保持積極是一種美德，保持快樂是一種境界；人生總要經歷一些磨難，才能看透一些事情；人生的意義不在于你能拿到一副好牌，而在于你能打好一副爛牌，與大家共勉！人生如戲，我們要懂得太多，要用一生的時間來感受生活！能生存才能有希望，有希望才能有動力。做自己喜歡的事情吧，開開心心的過一輩子，讓自己不虛此生！懂得安慰自己，才能過灑脫的人生！分頁：123

學會職場宣泄，還你每天好心情　　　　我們每天穿梭在職場生活中，一張不大的辦公桌，一台電腦，人人都在自己的一畝三分地里“耕作”。工作的勞累，也勞累了我們的心身。在職場中，讓我們學會以下四個宣泄方式。　　　　1、往外的渲泄。　　　　往外投射是指把自己的動機、想法、態度和欲望投射到別人或外界的事物上的一種方式，因投射出去的往往是被自己壓下去的東西。如當一個人很悲哀的時候，看到花朵上有水珠，就會覺得花也在掉眼淚“感時花濺淚”，把自己壓在內心的悲哀通過花渲泄出來;有人看電影或小說時，情不自禁地感慨故事中的某些情節而傷感、甚至流淚，實際上也是一種投射的渲泄。　　　　2、想象的渲泄。　　　　想象是萬能的，不管你在日常生活遇到什么樣的事情，只要你一閉上眼睛，最困難的事也能解決，最難的愿望也能實現，如你想要棟別墅，閉上眼睛一想，就會眼前浮現出一棟你想要的別墅，并且可以歸你所有。真正能夠做到“心想事成”的只有想象。雖然想象是一種“精神勝利法”，是一種“阿Q”精神，但它確實能使你暫時地輕松、愉快一下，這就能起到渲泄的作用。當然像阿Q那樣整天沉浸在想象中而脫離現實是心理不健康的表現。但暫時地“過一把癮”卻是調節心理，疏導壓力的好方法。　　　　3、同化的渲泄。　　　　同化是一種深層次的模仿，當失去了一些重要的情感時，用在內心里和別人同化的方法，緩解內心的痛苦來達到心理的平衡。　　　　如某些男青年在失戀時，有時會模仿其戀人的某些動作，語氣、語調、步態等，讓人覺他有些反常。可能連他自己都不知道，這能緩解他的內心痛苦，所以才無意識地表達出來。（創業  www.lz13.cn）因為通過模仿，通過和其戀人同化，使他覺得，“雖然失去了她，但她的某些特點，我還能擁有，這樣就表明我還沒有完全失去她，我還擁有她的一部分”。于是失戀也就打了折扣，其所產生的痛苦也就能緩解一些。　　　　4、退化的渲泄。　　　　隨著一個人的長大，不斷地學會了渲泄的技巧，學會了很多應付的手段。但當遇到很棘手的事，你所學會的應付和渲泄的手段都使不上時，就會不知不覺地退化到小時候的渲泄和應付的方法哭。　　　　當你哭出來的時候，你就會把內心的壓力一塊給哭出來，所以當你哭完時，就會有一種輕松感。只有情不自禁地流出來的眼淚才能達到渲泄的目的。分頁：123

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